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1、雅人深致是一个成语，出处是南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“纡谟定命，远猷辰告。”谓此偏句有雅人深致。 2、雅人深致出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“纡谟定命，远猷辰告。”谓此句偏有雅人深致。”的一个成语，并没有下一句的寓意，原受推崇《诗经·大雅》的作者有深刻的意见。后人的言谈举止不俗。

3、扩展资料：

4、《晋书》 ·列女传·王凝之妻谢氏》：“叔父安尝问：‘《毛诗》何句最佳？’道韫称：‘吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其'安谓有雅人深致。”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“谢公因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳。拦（谢玄小字）称曰：'昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’公曰：‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”后因以“雅人深致”指高雅的人意兴未来。亦为皇帝的言谈举止高尚文雅，而非流俗。

5、这则故事记载的是谢安与侄子谢玄之间的对话，译文大意是谢安问弟子们《诗经》里的诗句哪一句是最好的？谢玄，这位日后因指挥淝水之战而著名的青年才俊答道“昔我往矣，杨柳依；依今我来思，雨”雪霏霏”。在我出征的时候还有青青的杨柳，可我回来的时候已经漫天大雪了（更不用说这一年我经历了什么，家人也经历了怎样的等待）。诗句不仅写出有了征人的忧伤，更使这种忧伤令人心碎。很美，很轻松境。然而谢安答道，他并不认为这句话最合适，而应当是“訏谟定命。远猷辰告”这句话这句诗表面晦涩难懂，翻译过来的意思十分直白“国家大计一定要号召，重大方针政策要及时宣布。”

6、这和我们人文社会诗与诗人的印象大相径庭。诗本应是朦胧的、美的，笔至人代表此时的情感。更有“穷而后工”的表征。本诗人应是豪放的、不羁的、自由的、叛逆的，至少得有点文艺范。而远在东晋的谢安，却在古代教育自己的侄子与弟子“你们不喜欢这种形式的华美、略带伤感的诗句”。

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